miércoles, 28 de octubre de 2015

Mantener utopías y recorrer autocríticas…

“La posmodernidad niega la radicalidad espiritual, el compromiso, la espiritualidad, la utopía; sustituye la ética por la estética, lo utópico por lo agradable; ignora a los pobres y deja de lado a la justicia; renuncia a los grandes ‘relatos’; es narcisista: dicen incluso que hemos pasado de Prometeo a Narciso”
Pedro Casaldáliga, Obispo

“No hay te de Ceylan”: Enrique Santos Discepolo – 1951:

Mentime que me gusta – Frase Popular

No solo hay que tener razón, también hay que acertarAforisma


            Ante la contundencia de los datos del fin de semana, aunque es solo una etapa de las elecciones completas, deben al menos exigirnos una mirada en el espejo de la realidad… La Argentina es una sociedad plural, compleja, con una síntesis cultural nunca lograda del todo, en un mundo más complejo aún. Tiene algunas características que, aunque no nos gusten, hay que oírlas.

            ¿A qué le habrá dicho que “no” el electorado?, ¿qué se pide, qué no se le ha dado? Las críticas más severas pasan por la soberbia, por la prepotencia, por la falta de diálogo. Y no digo de los cortos publicitarios de los políticos opositores, digo de la voz de la calle.

            Para los que somos “setentistas” – mala palabra para muchos- y para varios amantes de este “modelo”, los contenidos son infinitamente más importantes que las formas, las utopías que las composturas, los valores que lo pragmático, las verdades que el modo de expresarlas… Pero parece que no es así en todos. A las claras un buen tono, un baile, un montón de globos, una ilusión, un “todo será mejor”, tiene importancia capital, aunque aquellos lo despreciemos.

            ¿Qué aspectos de lo socio-político no están yendo como se espera? Más allá de los análisis que incitan al suicidio (porque el kirchnerismo no hizo, ni hace ni hará nada bueno), el aspecto económico es una fortaleza y lo reconocen muy variados organismos internacionales; el aspecto social claramente ha sido otra fortaleza en la reconstrucción social: derechos, inclusión, reestructuración de lazos desechos por el liberalismo de los 90. Cómo será que hasta los más recalcitrantes opositores pudieron hacer su casa con el PROCREAR; la ubicación en el mundo es un logro inédito de nuestra historia, solo el triunfo –ahora aparece peligrosamente temporal- sobre la negociación de la deuda externa ya hubiera merecido de la amplia mayoría del país un apoyo por varias décadas. Vale más una fiesta con globos de colores que al menos una inauguración semanal de obras de infraestructura. Y podría decirse mucho más aún …. Pero yo creo que el aspecto sobre el que se ha fracasado es el cultural.

            Volviendo a la carecterización de Casaldáliga, la mentira, la hipocresía y el cinismo son más aceptados que la soberbia, la prepotencia, la falta de diálogo. Sin que entrañe una aceptación, ni una justificación de los segundos, es necesario decir que el convencimiento sobre lo que se ha hecho, no pocas veces dan la impresión de cerrazón: ¿cómo dialogar con quien quiere robarte y/o matarte? Porque las propuestas –con globitos de colores- (Martinez de Hoz lo hacía con discursos largamente científicos que no entendía nadie y Cavallo con lágrimas en los ojos), te dicen en la cara que van a dejarte en la calle y sin trabajo o sin jubilación como sucede hoy en casi toda Europa, y esto es realmente robo y muerte (aunque se proclame estar en contra del aborto).

            Valores vs. Pragmatismo. Para algunos, si hay que mentir, (“síganme que no los voy a defraudar”), pues se miente porque para ciertos políticos la política es el arte de lo posible, no de los valores. ¿Entonces hay que mentir?

            Desde el inicio, el kirchnerismo y más profundo en su segunda parte, ha tenido el flanco débil de la comunicación. Ha sido una barrera superada en escasos casos. Ha sido un éxito en la apropiación de los símbolos de la Patria, ha sido mayor éxito aún en los festejos del Bicentenario, en Tecnópolis y muchos otros. El festejo de las Fiestas Patrias de año a año han sido multitudinarias, pero tal vez con aprovechamiento de comunicación ideológica aceptada con resignación por el conjunto. Futbol para todos, exitazo social y económico, fue oportunidad de propaganda política también rechazada por muchos que preferían otros canales deportivos aunque tuvieran que pagar. El odio visceral sembrado por la hegemonía mediática y consentido por el auditor del más ortodoxo gorilismo no pudo ser revertido convenientemente. El Programa 6-7-8 fue un faro excelente en el desenmascarar situaciones, solo que a veces su luz ha sido tan fuerte que hasta encandiló provocando formación reactiva! En alguno de los más grandes logros como la estatización de YPF en el Senado se cantó la marcha peronista aunque debería haberse cantado el Himno Nacional por ser votado por abrumadora mayoría y por pertenecer también a la historia política del radicalismo.

            Considero que la oposición de los dos modelos, de las dos argentinas, tiene el límite que se ha señalado desde las urnas. Y mejor haría el kirchnerismo, sin faltar a las verdades de sus realizaciones y las por realizar, hacerlo también, si se requiere, con globitos de colores. Quien se siente excluido de los triunfos, también excluye y el mismo gesto de exclusión, lo coloca automáticamente en la oposición. Reducir o claudicar ante el discurso modelo o no modelo, kirchnerismo o antikirchnerismo tiene el límite de no incluír a los no-kirchneristas por razones “éticas” o sobretodo “estéticas”, pero son justamente ellos los que decidirán las próximas elecciones. No se trata solo de palabras, porque sería mentir, ser hipócrita o cínico. Es una postura que suma, a la realidad, el buen gesto.


Carlos M. Diez

lunes, 25 de noviembre de 2013

Chau Moreno!


Chau Moreno!
Los que hemos acordado, al menos en líneas generales, con el modelo económico implementado en el último gobierno democrático, y por tanto hemos podido comprender la función del Secretario de Comercio Interior, también despedimos a Guillermo Moreno, pero agradecidos!!!
Hoy podemos decir que se inicia una nueva etapa de relaciones económicas en el país, pero los cambios ya hace tiempo que vienen delineándose. Siendo muy limitados mis conocimientos teóricos en economía, pero sintiéndome esmerado en la observación de los proceso económicos, noto una gran diferencia de momentos dentro del modelo hoy vigente: en el inicio un desbalanceo a favor del dólar con una sobrevaluación (3 a 1), con grandes compras de dólar por parte del Banco Central para mantener este desblanceo; una etapa de equilibrio con inflación interna (y no del dólar); una etapa de equilibrio con un dólar más real y cuidado del mercado interno para fortalecer la industria nacional y evitar el ingreso masivo de productos fruto de la crisis internacional. En el primer caso los poderosos intentaban bajar el dólar a cualquier costo. En el segundo intentaron apropiarse de ellos mediante suba arbitraria de precios en base a las posibilidades del mercado= inflación desordenada de productos; en el tercero buscan abrir los mercados para el ingreso de mercaderías y egreso de divisas.
Para mantener el equilibrio entre ambos frentes ha estado el incómodo Moreno. No pocas veces escuchamos su actuar personal para convencer a supermercadistas e industriales de ordenar las cosas: la respuesta las conocemos : traición de los acuerdos pactados con supermercadistas mediante múltiples artimañas... muchos industriales favorecidos con un mercado interno protegido lejos de ampliar sus propias plantas generando mayor producción (=menor inflación), avanzaron sobre la producción primaria y llevaron sus ganancias a otros rubros... Lo hemos visto en el vecindario... no en los diarios ni programas oficialistas!! Para todos ellos el Estado no debía meterse en sus negocios... claro!!!
Ciertamente es ir contra las leyes del mercado (y de la selva)... Ir contra ellas es invertir la lógica reinante del capitalismo. ¿Cómo no suscitar así la furia contra este “obstáculo”? Un buen padre/madre de familia hacen lo mismo... tratan de distribuir la comida y los bienes de la casa entre todos los integrantes de la misma...
El carácter denostado de Moreno es una de las cosas que me admiró: ¿cómo se hace para dialogar con quien quiere que se haga lo que impone? La lógica del mercado en este diálogo: “lo mio es mío, todo el resto es negociable...” ciertamente luego de 50 años de “libertad de mercado” con la pretensión de seguir siendo dueños de la economía... y de poder mentir impunemente para ser empresas “exitosas”. En su oficina de Buenos Aires viví una de las grandes experiencias de mi vida: degustando los escones de su madre, con una imagen de la Virgen a sus espaldas de 1,40 mts y otra de 30 cm en la punta de su escritorio, con la historia “original” del peronismo en los afiches y símbolos que la adornaban; con atención múltiple de asuntos en tiempo real... los de agenda presidencial, recuperación de empresas quebradas y las baladies que me diera cuenta que presentaba, todo me produjo un fuerte impacto por su figura. Una persona que sabe lo que quiere y que tiene autoridad para llevarlo a cabo, dueño de un carácter fuerte que se limita en sus intervenciones en pos de negociar con personas con tanto o mucho más poder que él: sabe que sólo debe apoyarse en el mejor pilar, la democracia.
Porque participaste de esta etapa que hoy concluye y porque el país te necesita en otra contra los padres de los buitres locales, es que aunque denostado, seguirás sirviendo a tu país en otras latitudes. Es por ello que yo también te digo: Chau!!! Moreno, pero agradecido y con los mejores deseos.
Carlos M. Diez

miércoles, 31 de julio de 2013

En mis 30 años de Sacerdocio


En mis 30 años de Sacerdocio

“En tus manos divinas de Padre, hemos puesto Señor nuestro mundo”
(Canción Litúrgica: Ofertorio de la Misa)

Intimo gozo del transcurrir del tiempo, donde las experiencias reflejan la plurivalencia de la vida, y donde las líneas de frontera se desdibujan en horizontes nuevos con coloridos matices de lo que vivíamos como fundamental paisaje. Y a pesar de toda la riqueza eternamente nueva, quedan prendidas de nuestras íntimas convicciones lo que es la columna firme de la vida.

Siempre será bueno el recordar los ejemplos que nos dieron fe y estructura, los cercanos que por mezclarse con los afectos prístinos apenas si los podemos distinguir de nosotros mismos, y los lejanos que al aceptarlos si hicieron parte de esto que llamamos nuestra vida... admiración y respeto! ¡Gracias Señor por ellos!

Tiempos felices de niñez, ambiente de cariño y lugar para travesuras, libertad para equivocarse y contención en los subjetivos e inmensos fracasos y decepciones; de espiritualidad para comprender que el más allá y el más acá se llaman mutuamente y determinan. Tiempo convulsionado de adolescencia donde la radicalidad de las ideologías nos hizo mirar el Evangelio de Jesús como una postura ética en la que la tibieza es signo de cobardía y sin que por ello se ausente para nada la mística del encuentro: él mismo mostró su amor en la Cruz.

Afectos fuertes y apasionados, silenciosos y por momentos distantes, sin perder en ellos la sacralidad de la alteridad; simbólicos y sensibles, los secos y los húmedos, los blandos y los rígidos...

Gaudium et Spes, Lumen Gentium, Perfectæ Caritatis, Medellín, Puebla, los que los antecedieron y los que los ampliaron, particularmente los de la Enseñanza Social de la Iglesia expresando la actualidad del mandato misionero de Jesús que dieron forma al pensamiento y orientación de las acciones. Los profesores y compañeros de reflexión y ping pong de posicionamiento teórico. Rechazo e impotencia en tiempos de prepotencia y hipocresía. Reconstrucción silenciosa y pasión por lo coherente. Reencuentro y reconocimieto.

Los años de transmisión de contenidos de la fe y espiritualidad en el Centro de Estudios Teológicos (Cefyt) y en León XIII, cristalizando en síntesis aquello que había incorporado.

La lejanía que nos hace mirar en amplitud nuestra partida, la opción por el regreso que afirma la validez de lo tangible y limitado.

Estabilidad y múltiples tareas del León... tiempo de expresión y realidad. Tiempo de Liturgia expresión del cotidiano: Hostia Consagrada junto a la vida misma, el Sacerdocio del Pueblo resignificando el Ministerial... siempre es eso, pero a veces se siente con mayor intensidad! ¡Cuanto para agradecerte Señor!

La marginalidad, desocupación, exclusión, violencia, pobreza extrema colindante... droga, virtualismo, esteticismo, simbolismo, esquizofrenia de la vida. Lo imaginario suplanta la realidad y desafía la creatividad que solo podrá superarse en el ofrecimiento de un mundo real que sea superior al imaginado. Los centros comunitarios y los culturales, dispensarios, comedores, hogares, programas... como intento de esa superación “derribando con su Cuerpo el muro que las separa” (cfr. Ef 2,14). ¡Gracias Señor!

Los que comparten los anhelos de sentirse iguales ante Dios y ante la Ley, los que buscan un mundo mejor y el bien de todos, los que buscan seguirte de corazón según tu Evangelio, los que agradecidos de María, como Madre de la Merced y la buscan como Madre de todos, ¡gracias Señor!

También las geografías, los tiempos y los métodos (de gestión y producción) de abundancia que son desafío a la creatividad y coherencia de la vida. La búsqueda de dar testimonio en ambiente halagador y adverso en propuestas contrarias al sentido habitual.

Una sana esperanza, a pesar de los desencantos y permanencia del posmodernismo espiritual que muestra como vana la fe e impulsa a la banalización de la espiritualidad.

Dame Señor el seguirte siempre, no mires mis faltas, aumenta mi fe enCuerpada!

Estancia Yucat, 31 de julio de 2013.-

martes, 9 de julio de 2013

Ayer aparecía el negocio.... hoy aparece el trigo!!!


En noviembre pasado, cuando había que vender el trigo, estábamos comercializando con una Molinera Nacional cuando una trasnacional salió a comprar trigo a un precio bastante mayor. Escribimos una carta para pedir un acomodamiento de precios y nos contestaron que para ellos era imposible llegar a ese monto. Les escribimos entonces esta carta del 30 de noviembre que sigue...

Reflexión: 
Ya en ese momento las trasnacionales pensaban en acaparar el harina?
Tampoco la industria nacional es inocente, con los subsidios de apoyo para su crecimiento (ampliación de su capacidad), varias optaron por comprar campos y otras fábricas menores!!!

Cuándo pensaremos como conjunto?
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Estimado Sr. Xxxxx:

Gracias por su carta sincera y profunda de contenidos. Estas son las situaciones que nos hacen situarnos frente a la realidad mostrando lo que verdaderamente somos y pensamos.

Luego de haber pasado un buen rato en cavilaciones por lo que se juega en este tipo de decisiones, he optado como Administrador y último responsable en mantener la decisión de venderles a ustedes aún cuando es claramente en desventaja económica en el corto plazo frente a la propuesta de compra de la Cooperativa XX de XX (nuestra zona).

Aún cuando no harían falta la explicitación de los fundamentos, porque
todos los conocemos, permitame hacerlos:

1) Aún cuando no habíamos cerrado la negociación y se la podría haber interrumpido, creo que aquello que nos llevó a sentarnos en una mesa de trabajo compartida, sigue vigente. Una relación comercial de largo plazo donde los intereses de uno y otro puedan ir entrejeiendose y protegiendo a ambas partes.

2) Orden de la Merced ha optado a relacionarse, dentro de lo razonable y posible, a Industrias nacionales no transnacionales aún cuando la industria nacional (y considero no es el caso de ustedes), no siempre ha optado por el conjunto del país Y SU GENTE. En este sentido considero que la Industria tendrá que proteger a los más desprotegidos de la cadena aún cuando esta debilidad es la base de su fortaleza: LOS PEQUEÑOS PRODUCTORES. La lógica de un capitalismo que no queremos, es la inversa: el comercio invadiendo la industria, la industria invadiendo la producción primaria...

3) Consideramos que XXX (Molinera Nacional) es una empresa honesta que tiene su propia lucha con esta agresión (?) comercial de XXX (Molinera transnacional). Lo injusto de tan aceptada ley de oferta y demanda hace que multinacionales como esa hoy pueda seguir creciendo en desmedro de los más pequeños o medianos. Es por ello que los acompañamos a ustedes en esta situación.

4) No dudamos que en esta lógica comercial, fuera el caso que el precio que XXX (Molinera Nacional) puede pagar tomando los recaudos económicos impuestos por esta feroz comercialización, diera mayores dividendos que los que hoy tienen que juzgarse prudentes, revisaría lo que hoy Orden de la Merced recibe.

5) La resignación económica de Orden de la Merced es muy importante, dirá el tiempo si no fue una verdadera inversión en la búsqueda del bien de todos y por tanto de sí misma.

Con el mayor respeto

Carlos María Diez
p/Orden de la Merced - Estancia Yucat
Administrador

jueves, 14 de marzo de 2013

El valor de la fidelidad. En el Año de la Fe


“Es propio del Sabio cambiar de sentencia”
(Alguien Sabio)

                Algunos días, y hoy es uno de ellos, suceden cosas que nos son difíciles de comprender. Desde hace unos años he venido haciendo una valoración de Jorge Bergoglio que hoy es difícil sostener habida cuenta que es proclamado “Santidad”. Recibirlo como autoridad que llega hasta las fibras más profundas del sentimiento religioso de millones de personas y hasta de uno mismo…, es el Papa, “Babbo”, “el dulce Jesús en la tierra”…

                Pero en contradicción con la historia de los convencimientos más profundos y por los cuales uno ha hecho las opciones fundamentales de la vida.

Si como en todo hombre hacemos (como lo hemos hecho) valoración de la persona por los convencimientos (ideologías) y las acciones (trayectoria), no podemos menos que permanecer fieles a aquello que también hemos aceptado y vivido. No me ha alegrado en lo más mínimo la elección de Francisco I. Desdecirme sería una traición a mi mismo. Por lo cual no puedo ahora expresar otra cosa que un profundo silencio a la espera que la realidad pueda mostrar que es propio de los sabios cambiar de sentencia. Pero todavía no puedo vislumbrar si se trata de mí o…

El Señor escribe derecho en renglones torcidos, yo creo en los milagros, existe la conversión, Monseñor Oscar Arnulfo Romero es el mejor ejemplo conocido por todos. Dio la vida por su Pueblo como el Buen Pastor. Pablo de Tarso, San Agustín, San Pedro Armengol… e infinidad de amigos de Jesús que testimoniaron su Fe hasta derramar su sangre.

Al tomar el nombre Francisco no se si hace referencia al de Asis o a su hermano misionero (Francisco Javier); cualquiera de los dos es bueno para la Iglesia en este momento: el primero si se despoja como él y vuelve a la sencillez del Evangelio; del segundo si abandona el romanismo eclesial para adentrarse en el reconocimiento de toda cultura como “capax dei” (capaz de Dios). Lo que es bastante más difícil es pensar una “conversión” del neoliberalismo que ha profesado y su coqueteo con los que han profanado el 5º mandamiento haciendo alarde de su “pecado público”. Su oposición manifiesta a las actuales autoridades democráticas de nuestro país necesitará una “conversión” que no repita sus gestos a otras institucionalidades.

Sea como fuere los que de a pie somos, en el respeto que se merece, aguardamos el cariz que dará a su “Pontificado”, en el convencimiento que “es propio del Sabio cambiar de sentencia”, y deseando desde el fondo del corazón, que seamos nosotros los que andabamos equivocados.

En cuanto a fidelidades se refiere, seguiré absolutamente convencido del Evangelio de Jesús y de las verdades de la Iglesia, particularmente las del Concilio Vaticano II, en las que me he formado y hecho las opciones fundamentales de mi vida.

Carlos María Diez
Venerador de San Francisco de Asis,
 de San Francisco Javier
y de muchos mártires de la Iglesia Latinoamericana

jueves, 8 de diciembre de 2011

Doxatas vs. Episteme


           Desde la certeza absoluta sobre las cosas, a la ignorancia total sobre ellas, escalonaban las posibilidades de situarse frente a lo verdadero o falso. De este tema se han escrito bibliotecas enteras y hoy es uno de los temas fundamentales de la filosofía.

            La “episteme” era la sabiduría. Las “doxatas” eran opiniones.

            La intención del Blog no es filosofar en el sentido académico del término, sino de mirar el hoy, valorarlo y producir opinión.

Opinión es cuando el grado de conocimiento genera suficiente confianza en su validez como para poder afirmarlo como verdadero, pero no de forma perfecta. Opinando afirmamos, sí, pero no con perfecta confianza en la verdad de la proposición con la que el conocimiento se manifiesta. Teniendo lo que se afirma como verdadero se admite sin embargo la posibilidad del error y de la posible verdad de la opinión contraria.

El problema es que hoy se acepta que todos podemos afirmar lo que se nos ocurra. Sin embargo, por el solo hecho de querer entendernos y llamarnos a nosotros mismos “humanos” no toda afirmación u opinión posee validez. Y simplemente porque el decir simplemente lo que se nos ocurre, destruiría todo intento cultural y por tanto lo que nos identifica como “humanos”. Por otro lado, también nos haría vivir en el error objetivo o la mentira.

Y este es el sentido de este Blog, anunciar opiniones, que pretenderían ser una iluminación sobre realidades que admiten puntos de vista diversos, y hasta conflictivos, pero lo hacemos pensando en que ciertamente encierra validez que abre oposición a opiniones que suele darseles el carácter de verdades (y a veces verdades absolutas).

Inauguración del Museo Arqueológico de Yucat

Estimados hermanos, autoridades:

                        Quiero destacar el agradecimiento a quienes han guiado y quienes participado en la puesta en realidad de este humilde Museo Arqueológico. La calidez manifiesta en su presentación es la mejor muestra del afecto que se tiene por estas tierras donde hoy nos toca vivir, pero también el profundo respeto por un pasado y un futuro que está más allá de nosotros mismo. Pasado que nos llega como un precioso legado, futuro que queremos sea tan hermoso como el paraíso que debió ser siempre.
                        Y si bien este Museo es pequeño, debería, y es la propuesta, estar cargado de un inmenso contenido simbólico. Quisiéramos fuera como la piedra fundamental de una nueva construcción humana en la que se plasmara el sueño de lo que debiera haber sido la relación con el pueblo originario que hoy no está. Malo sería si este Museo encerrara la historia ocultándola como generadora de Vida.
                        Quisiéramos que sea el llamado a un segundo Museo, allá en el mismo lugar de donde estas piezas pertenecen, recreación del hábitat propio de estas piezas. Pero con el encargo de hacernos soñar con una historia, nuestra historia, que podría haber sido distinta. En ella los pueblos originarios podrían haber sido el tronco fundamental donde enraizara la cultura recién llegada. En algunas lecturas, con los mejores deseos, se ha propuesto que hubo una verdadera fusión, propiciamos que sea el interés y el compromiso con la historia el que haga justicia al símbolo de vida que encierran estas piezas.
                        Hay unas piezas arqueológicas más que hemos coincidido en no exponer, los huesos de un aborigen, encerrados en esta caja de algarrobo. Lo depositaremos en la Capilla Histórica hasta que podamos llevarlos hasta el Museo de Sitio, al hábitat de donde no debió salir. Y buscaremos recrear el cuerpo que fue, y que ojala fuera de una niña. Le encargaremos que haga revivir a su Pueblo para dialogar con él y creciendo, de a luz una nueva relación histórica que nos enriquecerá mucho más. Convocamos a su custodia a la Virgen de la Merced, redentora de cautivos, para que la libere de la cautividad histórica a la que la hemos sometido.
                        También quisiera destacar, y no menos en su importancia, que la puesta en valor de las piezas en este Museo, se ha hecho desde las escuelas rurales con sus directoras al frente. Manifiestan, queridas autoridades y presentes en general, la inmensa potencialidad que tienen cuando pueden más que cumplir con planes preestablecidos; y se les permite -y debe ser siempre así- recrear las comunidades a las que pertenecen. No es casual que la primera educación esté en manos maternales. Pero no nos podemos desligar, y el Museo es muestra que lo hemos hecho bien, de nuestra corresponsabilidad social en la educación de nuestros pequeños, nuestra propia historia, nuestro propio futuro.